Títulos y resumen en todas partes
Durante siglos, inconscientemente, el constructo social se ha apoyado y normalizado culturalmente a través del reflejo de la violencia hacia las mujeres en la pintura, en la lengua, en la literatura…
Fecha: 02/07/2019
Duración: 2 Días 
Localización: Edificio Quintiliano, Universidad de La Rioja
Contacto: cursosdeverano@unirioja.es
Teléfono: 941 299 717 - 941 299 184
Coste: 30 euros
Más información: Web de la actividad-acto

¿Cómo se ha construido el imaginario colectivo de la violencia de género? La imagen que la sociedad tiene actualmente de esta lacra es producto de una realidad actualmente informada y denunciada en los medios de comunicación. Pero durante siglos, inconscientemente, el constructo social se ha apoyado y normalizado culturalmente a través del reflejo de la violencia hacia las mujeres en la pintura, en la lengua, en la literatura…

El episodio de la afrenta de Corpes, recogido en el Poema del Mío Cid (siglo XII), uno de los textos literarios maestros de la literatura española, contiene un durísimo pasaje de violencia contra Sol y Elvira, ejercida contra ellas por cobardía y como desagravio por una malentendida ofensa de honor.

En otro texto maestro de la literatura española, El médico de su honra de Calderón de la Barca, el protagonista, incapaz de confiar en su esposa, prefiere asesinarla a vivir con la duda de un posible deshonor. También Otelo asesina a Desdémona, obsesionado con una infidelidad inexistente, en la famosa obra de William Shakespeare.

Junto a estos, son innumerables los testimonios de violencia contra las mujeres que se recogen en los textos de la literatura universal de todos los tiempos. Se trata de magníficos tesoros culturales que tradicionalmente han sido estudiados y valorados por sus aspectos estéticos, destacando los símbolos culturales de su contenido desde enfoques androcéntricos, ignorando las conductas violentas de género y transmitiendo una concepción social normalizada de las mismas.

Otras formas artísticas son igualmente ejemplificadoras del consumo inconsciente de violencia simbólica por parte de todas las sociedades. En el ámbito lingüístico, los refranes y los eufemismos son campos igualmente ricos: “Por Santa Catalina mata la cochina, por San Andrés, mata tu res; y si no tienes que matar, mata a tu mujer” o “A la mujer y a la cabra, la soga larga”.

En este curso, el VII organizado por el Grupo de Igualdad y Género de la Universidad de La Rioja, rastrearemos la historia de la violencia física y simbólica hacia la mujer y la normalización e incluso legitimación de sus patrones de conducta desde la lengua y la literatura, pero también su denuncia.

El recorrido plantea un panorama teórico y práctico con el objetivo de transformar los diferentes soportes culturales en herramientas educativas para la prevención y erradicación de este tipo de violencia.


Número de Plazas: 45. Las plazas se irán completando por riguroso orden de matrícula hasta cubrir el número de alumnos/as.

Inscripción:
Para inscribirse en un Curso de Verano de la Universidad de La Rioja es necesario que cumplimente el Boletín de inscripción.
Este trámite no garantiza una reserva de plaza. Para que ésta sea efectiva es necesario que además, formalice su matrícula.

Matrícula:
  • Periodo de matrícula: hasta el día 25 de junio de 2019 (o hasta completar todas las plazas).
Precio:
  • Cuota general: 30 €
  • Cuota reducida*: 25,5 €

*Estudiantes Universidad de La Rioja y miembros de la comunidad universitaria de la Universidad de La Rioja.

Documentación necesaria para formalizar la Matrícula:
  • Fotocopia DNI/Pasaporte (vigente).
  • Abono del importe correspondiente de la matrícula del curso.
  • Aquellos que tengan una cuota de matrícula reducida, deberán presentar el correspondiente documento acreditativo (los estudiantes de la Universidad de La Rioja deberán presentar el resguardo del pago de la matrícula, correspondiente al curso académico 2018-2019).
 
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